一：胡人舞曲 　　

　　向來痴。從此醉。水榭聽香，指點群豪戲。劇飲千杯男兒事。杏子林中，商略平生義。
　　昔時因。今日意。胡漢恩仇，須傾英雄淚。雖萬千人吾往矣。悄立雁門，絕壁無餘字。

金庸《蘇幕遮．本意》

二：書獃子引出大英雄

　　《天龍八部》的第一冊可說是「段十回」，回目的詞牌選了十分切題的《少年遊》。第二冊雖然不能算是「喬十回」，但是內容實以這位契丹英雄為主，只頭兩句說段譽，再詠王語嫣，第十四回由段譽帶出「燕趙北國的悲歌慷慨之士」喬幫主，喬幫主既是契丹人，以「胡人舞曲」作詞牌，亦不作他想。蘇幕遮本來是胡樂，唐朝時傳入中國。

　　第一句「向來痴」，寫段譽邂逅十二分溫柔的阿碧，因其「膚白如新剝鮮菱，嘴角邊有一粒細細的黑痣，更增俏媚」，便願向化了裝易了容的阿朱磕頭。金庸詠美女膚白的修辭層出不窮，這一回如此遣詞用字，是因為雅人小段皇爺親嘗過阿碧素手所剝的菱肉。在媽媽的眼中，小段皇爺永遠是那個執著的「痴兒」。

　　第二句「從此醉」，寫大理無量山玉像神仙姊姊的弟子段譽，竟然在江南得見一個還真會說話的神仙姊姊，焉能不醉？竟能有仙福坐在一起說話，得睹仙範，可以大膽望著如蔥管的仙手指，和雪白嬌嫩的仙手背，於是乎「喉頭乾燥，頭腦中一陣暈眩」，無酒亦可自醉。

　　第三句「水榭聽香，指點群豪戲」，寫小白臉小段皇爺成了輕薄少年，竟然教唆大家閨秀王姑娘離家出走。眾人到阿朱的住處聽香水榭，中國武藝活百科全書王姑娘初次涉足武林，指點青城派和秦家寨一眾江湖上五六流的小角式比武，誰勝誰負，取決於王姑娘那「世上怎能有」、「如此好聽」的仙音。

　　香怎麼能聽？原來這裡的聽，應該解作「裁斷」，所以阿朱還未到家，便可以「聽」得出茉莉花露、玫魏花露和寒梅花露都被秦家寨一眾莽夫蹧蹋了。《周禮》有所謂五聽，是為審案五法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽和目聽。這回阿朱用了氣聽。再讀這段，忽然很有感觸，阿朱原本是個活潑開朗的小女孩，因為結識了大英雄喬幫主而玉殞香銷，而兩人聚散匆匆，蕭大哥竟是沒有品嚐諸種花露的福份。

　　王姑娘一眼便看出諸昆保的手法是蓬萊派天王補心針，而不是青城派青蜂釘。隨口說了，純粹是學術上求真，卻惹來許多讀者的非議。惜哉！正是古人說的「女子無才便是德」之註腳。

　　聽香還另有一解，民俗婦女於中秋夜，向神明點香默禱，求指點渴欲預知的事，然拈香出門，以路上最先聽到的任何聲音或人言，來預測事件的順逆吉凶。

　　第四句「劇飲千杯男兒事」，寫小段皇爺藉著無上內功與北喬峰拜了把子。過程中可見喬幫主實是丐幫淨衣派的老祖宗，後文寫吳長老為了喝酒，連楊家將的頭頭楊處元帥送的「記功金牌」都押了，喬幫主卻大刺刺的在酒家胡亂消費，上樑不正下樑歪，一旦不做幫主，丐幫便腐化了。這一回亦側寫包不同和風波惡兩人成事不足敗事有餘，只得一個忠字而已，不是第一流的人才。

　　第五句「杏子林中，商略平生義」，寫喬幫主冷靜敉平叛亂，順便表揚四長老的功勞。丐幫中人原該沒有家室，因為要安插康敏來陷害喬幫主，金庸只好從權給「窩囊廢」馬大元有個老婆，並附送一塊綠頭巾。當然少不得趙錢孫與單正一家鬥嘴，點出做男人要學「挨打不還手」這一門「天下第一等的功夫」。

三：英雄第一

　　論武藝，此刻的喬幫主、日後的蕭大王比起兩位把弟差了一大截，但是論英雄的形象，不得不承認喬幫主蕭大王是金庸筆下的魁首。

　　第六句「昔時因」，忽然揭開喬幫主身世之謎，但是線索又含糊不清，緊扣讀者心絃。

　　第七句「今日意」，忽然又寫段譽，喬幫主將軍一去，大樹飄零，丐幫即時一敗塗地。段公子有幸與王語嫣同行，還出生入死。實在不必做甚麼心理測驗，一旦有危險，段公子不假思索便撇下阿朱阿碧，只管救王姑娘。後來表明心跡，還碰得一鼻子灰。

　　第八句「胡漢恩仇，須傾英雄淚」，故事發展急轉直下，大英雄忽然背上弒父弒母弒師的十惡不赦大罪名。英雄有淚不輕彈，只是未到傷心處，這一回，真的要傾英雄淚。

　　第九句「雖萬千人吾往矣」，取材自《孟子．公孫丑》引孔門弟子曾參說的「自反而縮，雖千萬人吾往矣」，這句話小段皇爺也講過。因為遷就詞牌格律稍作改動，寫喬幫主在聚賢莊大開殺戒，慘烈得太多了，還把最可愛有趣的奚長老也打死了！

　　第十句「悄立雁門，絕壁無餘字」，確定了喬幫主是契丹人，但因為壁上無字，當中的謎團仍未解開。這裡有個大破綻，就是嬰兒喬幫主已有狼頭紋身，他怎能捱得這種痛？